Философия · 10 клас · Човекът и Бог
Може ли да се докаже съществуването на Бога?
Име: Клас: Дата:
Кой философ е автор на „петте пътя“ за доказване на Бог?
- А) Тома от Аквино
- Б) Имануел Кант
- В) Дейвид Хюм
- Г) Рене Декарт
От какво тръгва онтологичното доказателство на Анселм?
- А) От реда в природата
- Б) От понятието за Бог като това, от което нищо по-велико не може да се мисли
- В) От движението на телата
- Г) От гласа на съвестта
Кое доказателство заключава от реда и целесъобразността в света към разумен създател?
- А) Космологичното
- Б) Онтологичното
- В) Телеологичното
- Г) Моралното
Аргументът за „първия двигател“ е вариант на кое доказателство?
- А) Онтологичното
- Б) Телеологичното
- В) Моралното
- Г) Космологичното
Кой философ показва, че теоретичните доказателства за Бог са невъзможни, но приема Бог като постулат на практическия разум?
- А) Имануел Кант
- Б) Георг Хегел
- В) Рене Декарт
- Г) Готфрид Лайбниц
Как се нарича доказателството, което извежда съществуването на Бог от самото понятие за Него?
- А) Космологично
- Б) Телеологично
- В) Онтологично
- Г) Морално
Как се нарича аргументът, който извежда Бог от съществуването на морален закон и съвест?
- А) Моралният
- Б) Онтологичният
- В) Космологичният
- Г) Телеологичният
Кой философ от 17 век използва вариант на онтологичното доказателство в „Размишления върху първата философия“?
- А) Томас Хобс
- Б) Рене Декарт
- В) Джон Лок
- Г) Франсис Бейкън
Кой монах възразява на Анселм с примера за „съвършения остров“?
- А) Пиер Абелар
- Б) Уилям Окам
- В) Боеций
- Г) Гаунило
Кой философ критикува телеологичното доказателство в „Диалози за естествената религия“?
- А) Джон Лок
- Б) Дейвид Хюм
- В) Джордж Бъркли
- Г) Томас Хобс
Колко са пътищата на Тома от Аквино за доказване на Бог?
- А) Три
- Б) Четири
- В) Пет
- Г) Седем
Кой средновековен мислител създава онтологичното доказателство?
- А) Анселм Кентърбърийски
- Б) Августин Блажени
- В) Гаунило
- Г) Уилям Окам
Защо според космологичното доказателство трябва да има първа причина?
- А) Защото го казва Библията
- Б) Няма безкрайна верига
- В) Защото светът е красив
- Г) Защото хората вярват
Какво иска да покаже Гаунило с примера за съвършения остров?
- А) Че островите са създадени от Бог
- Б) Че Бог живее на остров
- В) От понятие не следва битие
- Г) Че съвършенството е невъзможно
Кой е основният довод на Кант срещу онтологичното доказателство?
- А) Битието не е реален предикат
- Б) Бог не може да се мисли
- В) Злото опровергава Бог
- Г) Светът е безкраен
Отговори
Може ли да се докаже съществуването на Бога?
- 1. А) Тома от Аквино Петте пътя са изложени в „Сума на теологията“ (13 век).
- 2. Б) От понятието за най-великото мислимо същество Ако най-великото същество съществуваше само в ума, бихме могли да мислим по-велико, което съществува и в действителността.
- 3. В) Телеологичното От гръцки „телос“ - цел; известен вариант е аналогията на Уилям Пейли с часовника и часовникаря.
- 4. Г) Космологичното Всяко движение има причина, а веригата от причини не може да е безкрайна; идеята идва от Аристотел и е развита от Тома.
- 5. А) Имануел Кант В „Критика на чистия разум“ Кант твърди, че битието не е реален предикат, а в „Критика на практическия разум“ постулира Бог.
- 6. В) Онтологично От гръцки „онтос“ - битие; доказателството е чисто логическо, без опит.
- 7. А) Моралният аргумент Кант приема Бог като постулат, необходим за единството на добродетел и щастие.
- 8. Б) Рене Декарт Според Декарт съществуването принадлежи към идеята за съвършеното същество, както сумата от ъглите на триъгълника към неговата идея.
- 9. Г) Гаунило Ако от мисълта за най-съвършения остров не следва, че той съществува, същото важи и за Бог.
- 10. Б) Дейвид Хюм Хюм показва, че аналогията между света и човешко изделие е слаба и не доказва един съвършен творец.
- 11. В) Пет Тома от Аквино формулира „петте пътя“, сред които са първият двигател и първата причина.
- 12. А) Анселм Кентърбърийски Анселм извежда съществуването на Бог от понятието за същество, от което не може да се мисли по-велико.
- 13. Б) Няма безкрайна верига Всяко нещо има причина, но веригата от причини не може да продължава безкрайно, значи има първа причина.
- 14. В) От понятие не следва битие Ако можем да мислим най-съвършения остров, това още не значи, че той съществува; същото важи и за Бог.
- 15. А) Битието не е реален предикат „Съществува“ не добавя ново свойство към понятието: сто мислени талера имат същите признаци като сто истински.
Игрален час · игри и работни листове по програмата на МОН