Морален късмет и навици
Понякога оценяваме хората според неща, които не зависят от тях: това е проблемът за моралния късмет, поставен от Бърнард Уилямс и Томас Нейгъл през 1976 г. Различаваме резултатен, обстоятелствен и конститутивен морален късмет. Стоикът Епиктет съветва да се грижим само за нещата, които зависят от нас. Аристотел пък показва, че характерът се изгражда чрез навици: ставаме справедливи, като вършим справедливи дела. Така, макар и не всичко да е в наши ръце, характерът ни до голяма степен е.
Какво да запомним
- Морален късмет: оценката на постъпката зависи и от неща извън нашия контрол.
- Видове: резултатен (последиците), обстоятелствен (епоха, среда), конститутивен (темперамент).
- Епиктет: нещата са „зависещи от нас“ и „независещи от нас“.
- Аристотел: нравствените добродетели се придобиват чрез навик; „Една лястовица пролет не прави“.
- Акразия (слабоволие): знаеш кое е правилно, но постъпваш противно.
Пример
Двама шофьори карат пияни, но само единият блъска пешеходец. Постъпката им е еднаква, а го осъждаме по-тежко: това е резултатен морален късмет.
Проверете се: 20 въпроса
Натиснете въпроса, за да видите верния отговор и обяснението.
Двама шофьори карат пияни. Единият блъска пешеходец, а другият не. Какво понятие илюстрира примерът?
- Златна среда
- Категорически императив
- Морален късмет
- Атараксия
Отговор: Морален късмет
Двамата постъпват еднакво безотговорно, но съдим по-строго първия заради резултат, който зависи и от случайността.
Според Кант добрата воля е добра заради...
- постигнатия резултат
- похвалата на другите
- самата себе си
- късмета
Отговор: самата себе си
Кант пише, че добрата воля блести като скъпоценен камък дори ако не постигне нищо.
Кой вид морален късмет е свързан с това в каква епоха и страна си се родил?
- Обстоятелствен
- Резултатен
- Конститутивен
- Причинен
Отговор: Обстоятелствен
Обстоятелственият късмет определя пред какви изпитания ще се изправим; конститутивният засяга характера, с който се раждаме.
Кой пример използва Бърнард Уилямс, за да покаже моралния късмет?
- Сократ, който изпива отровата
- Магаре между две купи сено
- Затворници в пещера
- Художник, който напуска семейството си заради изкуството
Отговор: Художник, който напуска семейството си заради изкуството
Уилямс разглежда художник като Гоген: дали изборът му е оправдан, зависи от успеха, който той не може да гарантира.
Кои философи въвеждат понятието „морален късмет“ в дебат от 1976 г.?
- Кант и Хюм
- Бърнард Уилямс и Томас Нейгъл
- Платон и Аристотел
- Маркс и Енгелс
Отговор: Бърнард Уилямс и Томас Нейгъл
Уилямс и Нейгъл публикуват статии с еднакво заглавие „Moral Luck“ („Морален късмет“).
Кое от следните е извън нашия контрол?
- Решението да кажем истината
- Усилието ни в учението
- Времето навън
- Отношението ни към другите
Отговор: Времето навън
Решенията и усилията ни зависят от нас, а времето не; моралната оценка се свързва с това, което зависи от нас.
Кой стоик дели нещата на „зависещи от нас“ и „независещи от нас“?
- Епиктет
- Платон
- Епикур
- Кант
Отговор: Епиктет
С това разграничение започва „Наръчникът“ на Епиктет.
Как се нарича късметът, свързан с последиците на постъпката, които не сме могли да предвидим?
- Обстоятелствен
- Конститутивен
- Причинен
- Резултатен
Отговор: Резултатен
Резултатният късмет: дали изстрелът улучва, дали детето изскача пред колата и т.н.
Защо моралният късмет е проблем за етиката?
- Защото късметът не съществува
- Изглежда, че съдим хората за неща, които не зависят от тях
- Защото всички хора имат еднакъв късмет
- Защото законите го забраняват
Отговор: Изглежда, че съдим хората за неща, които не зависят от тях
Интуитивно смятаме, че трябва да съдим само за контролираното, но на практика оценяваме и резултатите.
Кой пример илюстрира конститутивния морален късмет?
- Шофьор, пред когото изскача дете
- Човек, роден с избухлив темперамент
- Германец, живял по време на нацизма
- Изстрел, който не улучва заради прелитаща птица
Отговор: Човек, роден с избухлив темперамент
Конститутивният късмет засяга какви сме по рождение; другите примери са за резултатен и обстоятелствен късмет.
Как ставаме справедливи според Аристотел?
- Като четем законите
- Като вършим справедливи дела
- По рождение
- Като спим достатъчно
Отговор: Като вършим справедливи дела
Аристотел казва, че ставаме справедливи, като вършим справедливи дела, и смели, като вършим смели дела.
Как според Аристотел се придобиват нравствените добродетели?
- Чрез наследство
- Чрез четене
- Чрез случайност
- Чрез навик
Отговор: Чрез навик
Аристотел свързва гръцката дума за нрав (етос) с думата за навик; затова нравствената добродетел се изгражда с упражнение.
Какво означава мисълта на Аристотел „Една лястовица пролет не прави“?
- Една добра постъпка не прави човека добродетелен
- Птиците носят щастие
- Пролетта идва късно
- Добродетелта се ражда за един ден
Отговор: Една добра постъпка не прави човека добродетелен
За щастие и добродетел е нужен целият живот и трайните навици, а не единичен случай.
Каква е ролята на възпитанието според Аристотел?
- Да ни направи богати
- Да премахне всички чувства
- Да ни приучи от малки да се радваме и да скърбим за правилните неща
- Да ни накара да заучим законите наизуст
Отговор: Да ни приучи от малки да се радваме и да скърбим за правилните неща
Аристотел смята, че е много важно какви навици се изграждат от детството.
Какво е порокът според Аристотел?
- Еднократна грешка от незнание
- Всяко силно чувство
- Трайно разположение към излишък или недостиг
- Нещастие, изпратено от съдбата
Отговор: Трайно разположение към излишък или недостиг
Порокът е навик за крайност: например страхливостта е излишък на страх, а безразсъдството е недостиг.
Как се нарича действие, което от честото повтаряне става почти автоматично?
- Рефлекс
- Инстинкт
- Случайност
- Навик
Отговор: Навик
Рефлексите и инстинктите са вродени, а навикът се изгражда чрез повторение.
Кое е пример за добър навик, който изгражда характер?
- Да казваш истината, дори когато е трудно
- Да отлагаш задачите
- Да се хвалиш постоянно
- Да обвиняваш другите
Отговор: Да казваш истината, дори когато е трудно
Честността, повтаряна всеки ден, става трайна черта на характера.
С какво Аристотел сравнява придобиването на добродетели?
- С цвета на очите
- С ръста на човека
- С учене на занаят или свирене на инструмент
- Със сънищата
Отговор: С учене на занаят или свирене на инструмент
Строители ставаме, като строим, а свирачи на лира, като свирим; по същия начин ставаме добродетелни с практика.
Какво казва Хераклит за връзката между характер и съдба?
- Съдбата не зависи от характера
- Характерът се дава от звездите
- Характерът на човека е неговата съдба
- Съдбата променя характера всеки ден
Отговор: Характерът на човека е неговата съдба
Фрагментът на Хераклит подчертава, че начинът ни на живот и характерът определят пътя ни.
Какво е акразия (слабоволие) според Аристотел?
- Знаеш кое е правилно, но постъпваш противно под влиянието на желанията
- Пълно незнание кое е добро
- Постъпване с прекалено много смелост
- Трайна добродетел без усилие
Отговор: Знаеш кое е правилно, но постъпваш противно под влиянието на желанията
Аристотел признава, че човек може да знае доброто и пак да не го следва, за разлика от Сократ.