Подражание и творчество
Едно от най-старите разбирания е, че изкуството е подражание, на гръцки мимезис. Платон смята, че картината на легло е подражание на подражание и е на трето място спрямо истината, затова гледа критично на поетите. Аристотел, напротив, смята, че подражанието ни учи и носи удоволствие, а трагедията предизвиква катарзис. По-късно на преден план излиза творчеството: Кант говори за гения като талант, който дава правило на изкуството, а романтизмът вижда в изкуството израз на чувствата на твореца.
Какво да запомним
- Мимезис: подражание; Платон: изкуството е „подражание на подражание“.
- Аристотел: подражанието е път към познание; катарзис = пречистване чрез състрадание и страх.
- Платон, „Йон“: поетът твори по божествено вдъхновение.
- Кант: геният е талант, който дава правило на изкуството (оригиналност и образцовост).
- Ницше: аполоновско и дионисийско начало.
Пример
Платон: дърводелецът прави леглото по идеята за легло, а художникът рисува леглото на дърводелеца. Така картината е на две стъпала от истината.
Проверете се: 20 въпроса
Натиснете въпроса, за да видите верния отговор и обяснението.
Как се нарича на гръцки подражанието в изкуството?
- Мимезис
- Катарзис
- Логос
- Хюбрис
Отговор: Мимезис
Мимезис означава подражание, възпроизвеждане.
Кое място спрямо истината заема според Платон картината на легло?
- Първо
- Второ
- Четвърто
- Трето (подражание на подражание)
Отговор: Трето (подражание на подражание)
Първа е идеята за леглото, второ е леглото на дърводелеца, а картината подражава на него.
Защо Платон в „Държавата“ изключва подражателните поети от идеалната държава?
- Те са бедни
- Създават призраци, далеч от истината, и възбуждат страстите
- Пишат твърде дълго
- Не уважават закона за данъците
Отговор: Създават призраци, далеч от истината, и възбуждат страстите
Платон смята, че подражателното изкуство храни низшата част на душата и заблуждава.
Защо според Аристотел се радваме на изображения дори на неприятни неща?
- Защото обичаме страха
- Защото сме жестоки
- Защото разпознаването и ученето доставят удоволствие
- Защото не ги разбираме
Отговор: Защото разпознаването и ученето доставят удоволствие
В „Поетика“ Аристотел казва, че подражанието е вродено и чрез него се учим; затова изображенията ни радват.
Какво е катарзисът според Аристотеловото определение на трагедията?
- Пречистване чрез състрадание и страх
- Щастливият край
- Смехът на публиката
- Моралното поучение
Отговор: Пречистване чрез състрадание и страх
Трагедията чрез състрадание и страх извършва пречистване от тези чувства.
Кой философ, учител на Аристотел, критикува изкуството като подражание?
- Сократ
- Питагор
- Демокрит
- Платон
Отговор: Платон
Платон е учител на Аристотел и критикува мимезиса в „Държавата“.
На какво подражава поезията според Аристотел?
- На идеите
- На действията на хората
- На числата
- Само на природата
Отговор: На действията на хората
Трагедията е подражание на действие; комедията представя хората по-лоши, а трагедията по-добри, отколкото са.
С човек, който върти какво, Платон сравнява художника, който „създава“ всичко?
- Колело
- Пергел
- Огледало
- Кормило
Отговор: Огледало
Като огледало художникът дава само образи на нещата, а не самите неща.
Каква е разликата в оценката на подражанието при Платон и Аристотел?
- За Платон то отдалечава от истината, за Аристотел е път към познание
- И двамата го отхвърлят
- И двамата го смятат за божествено
- Платон го хвали, Аристотел го отхвърля
Отговор: За Платон то отдалечава от истината, за Аристотел е път към познание
Аристотел реабилитира мимезиса като естествена и познавателна дейност.
Кое направление на XX век най-ясно скъсва с идеята за изкуството като подражание на видимото?
- Ренесансовият портрет
- Реализмът
- Натурализмът
- Абстрактното изкуство
Отговор: Абстрактното изкуство
Абстрактната живопис не изобразява предмети, а работи с цвят, линия и форма.
Как се нарича творческият подем, който древните приписват на музите?
- Подражание
- Навик
- Сметка
- Вдъхновение
Отговор: Вдъхновение
Поетите призовават музите да ги вдъхновят.
Как твори поетът според Платон в диалога „Йон“?
- По точни правила
- По божествено вдъхновение, а не по знание
- Само за пари
- Чрез измерване
Отговор: По божествено вдъхновение, а не по знание
Сократ показва, че рапсодът Йон не притежава знание, а говори обладан като от божество.
Как Кант определя гения?
- Човек с много знания
- Учен откривател
- Талант, който дава правило на изкуството
- Добър подражател
Отговор: Талант, който дава правило на изкуството
Геният създава образцови творби, от които други извличат правила.
Кое е признак на гения според Кант?
- Оригиналност и образцовост
- Умение научно да обясни как твори
- Следване на готови правила
- Богатство
Отговор: Оригиналност и образцовост
Творбите на гения са оригинални и служат за образец, но самият той не може да обясни как ги създава.
Кои две начала разграничава Ницше в „Раждането на трагедията“?
- Трагичното и комичното
- Формата и съдържанието
- Красивото и възвишеното
- Аполоновското и дионисийското
Отговор: Аполоновското и дионисийското
Аполоновското е мярка, ред и образ, а дионисийското е опиянение, музика и сливане.
Какво отличава творчеството от копирането?
- Точното повторение
- Създаването на нещо ново и оригинално
- Бързината
- Цената
Отговор: Създаването на нещо ново и оригинално
Творчеството предполага новост, въображение и оригиналност.
Колко са музите в древногръцката митология?
- Три
- Седем
- Девет
- Дванадесет
Отговор: Девет
Деветте музи са дъщери на Зевс и Мнемозина, сред тях Калиопа (епос) и Урания (астрономия).
Как разбира изкуството главно романтизмът?
- Като израз на чувствата и индивидуалността на твореца
- Като точно подражание на природата
- Като спазване на правила
- Като занаят
Отговор: Като израз на чувствата и индивидуалността на твореца
Романтиците поставят на преден план въображението, чувството и гения.
Кой философ смята, че в изкуството, особено в музиката, човек временно се освобождава от волята?
- Джон Стюарт Мил
- Рене Декарт
- Томас Хобс
- Артур Шопенхауер
Отговор: Артур Шопенхауер
За Шопенхауер естетическото съзерцание спира стремежа на волята, а музиката е непосредствен израз на самата воля.
Кое изкуство е според Ницше сливане на аполоновското и дионисийското?
- Римската сатира
- Гръцката трагедия
- Средновековната иконопис
- Модерният роман
Отговор: Гръцката трагедия
Ницше вижда в атическата трагедия съюз между аполоновия образ и дионисийската музика.