Философия · 9 клас · урок 2 от 6

Удоволствие и въздържание

Хедонизмът е учението, че удоволствието е най-висшето благо, а аскетизмът препоръчва строго въздържание от удоволствия. Аристип от Кирена и киренаиците ценят моменталното телесно удоволствие. Епикур, основател на школата „Градината“, също търси удоволствието, но го разбира като липса на болка в тялото (апония) и на тревога в душата (атараксия). Той дели желанията на естествени и необходими, естествени ненеобходими и празни. Урокът ни учи, че мярката (умереността) е ключът между двете крайности.

Работен лист за печат

Какво да запомним

  • Хедонизъм: удоволствието е най-висшето благо; аскетизъм: строго въздържание.
  • Киренаици (Аристип): моменталното телесно удоволствие.
  • Епикур: щастие = атараксия + апония; желанията са естествени и необходими, естествени ненеобходими и празни.
  • Епикур за смъртта: „Когато ние сме, нея я няма, а когато тя дойде, нас вече ни няма.“
  • Умереност: мярка в удоволствията.

Пример

Да утолиш жаждата с вода е естествено и необходимо желание. Да искаш точно скъпа марка газирана напитка е празно желание, което Епикур съветва да изоставим.

Проверете се: 15 въпроса

Натиснете въпроса, за да видите верния отговор и обяснението.

  1. Как се нарича учението, че удоволствието е най-висшето благо?
    • Аскетизъм
    • Стоицизъм
    • Скептицизъм
    • Хедонизъм

    Отговор: Хедонизъм

    Думата идва от гръцкото „хедоне“ (удоволствие).

  2. Как се нарича начинът на живот със строго въздържание от удоволствия?
    • Аскетизъм
    • Хедонизъм
    • Утилитаризъм
    • Егоизъм

    Отговор: Аскетизъм

    Аскетите се отказват от удобства и наслади, за да постигнат духовна цел.

  3. Кой ученик на Сократ основава школата на киренаиците, които ценят моменталното телесно удоволствие?
    • Епикур
    • Зенон от Китион
    • Аристип от Кирена
    • Диоген от Синоп

    Отговор: Аристип от Кирена

    Киренаиците смятат непосредственото удоволствие за благо; Епикур по-късно предлага по-умерен хедонизъм.

  4. Как Епикур дели желанията?
    • Добри и зли
    • Телесни и божествени
    • Естествени и необходими, естествени ненеобходими и празни
    • Лични и обществени

    Отговор: Естествени и необходими, естествени ненеобходими и празни

    Епикур съветва да задоволяваме естествените и необходимите, като глада и жаждата, и да отхвърляме празните, като жаждата за слава.

  5. Защо според Епикур смъртта не трябва да ни плаши?
    • Когато ние сме, нея я няма, а когато тя дойде, нас вече ни няма
    • Защото след смъртта следва вечно удоволствие
    • Защото душата се преражда
    • Защото боговете наказват страхливите

    Отговор: Когато ние сме, нея я няма, а когато тя дойде, нас вече ни няма

    Според Епикур смъртта е край на усещанията, затова не можем да я преживеем като зло.

  6. Какво означава умереност?
    • Мярка в удоволствията, без крайности
    • Пълен отказ от удоволствия
    • Колкото може повече удоволствия
    • Безразличие към всичко

    Отговор: Мярка в удоволствията, без крайности

    Умереността е една от основните добродетели: тя държи желанията под контрола на разума.

  7. Кой философ основава школата „Градината“ в Атина?
    • Платон
    • Аристотел
    • Епикур
    • Зенон от Китион

    Отговор: Епикур

    Платон основава Академията, Аристотел Ликея, а Зенон преподава в Стоата.

  8. Кое удоволствие Епикур би нарекъл естествено и необходимо?
    • Да пиеш скъпо вино
    • Да станеш известен
    • Да утолиш жаждата с вода
    • Да живееш в луксозна вила

    Отговор: Да утолиш жаждата с вода

    Според Епикур простата храна и вода носят наслада и лесно се набавят.

  9. Какво изследва известният експеримент с бонбоните (маршмелоу) на Уолтър Мишел?
    • Способността на децата да отложат удоволствието
    • Колко сладко обичат децата
    • Как децата делят храната
    • Кои цветове харесват децата

    Отговор: Способността на децата да отложат удоволствието

    Децата могат да изядат един бонбон веднага или да изчакат и да получат два; това изследва самоконтрола.

  10. Кои две състояния съставят щастието според Епикур?
    • Апатия и евдемония
    • Нирвана и сансара
    • Арете и фронезис
    • Атараксия и апония

    Отговор: Атараксия и апония

    Атараксия е душевното спокойствие, а апония е липсата на телесна болка.

  11. Кое е празно желание според Епикур?
    • Да пиеш вода
    • Скъпа марка напитка
    • Да спиш
    • Да се стоплиш

    Отговор: Скъпа марка напитка

    Празните желания не са естествени и не носят трайно удоволствие, затова Епикур съветва да ги изоставим.

  12. Какво означава апония?
    • Душевно спокойствие
    • Строго въздържание
    • Висше удоволствие
    • Липса на телесна болка

    Отговор: Липса на телесна болка

    Апонията е липса на болка в тялото, а атараксията е липса на тревога в душата.

  13. Кое е естествено, но ненеобходимо желание според Епикур?
    • Изискана храна
    • Утоляване на жаждата
    • Слава и власт
    • Сън

    Отговор: Изискана храна

    Желанието за храна е естествено, но изисканата храна не е необходима за живота.

  14. Защо аскетизмът се смята за крайност от привържениците на умереността?
    • Носи много удоволствия
    • Струва много пари
    • Отрича естествените нужди
    • Изисква приятели

    Отговор: Отрича естествените нужди

    Умереността търси мярка, а аскетизмът отказва дори естествените и полезни удоволствия.

  15. Защо според Епикур понякога трябва да избягваме дадено удоволствие?
    • Носи по-голяма болка после
    • Забранено е от закона
    • Харесва се на другите
    • Трае твърде кратко

    Отговор: Носи по-голяма болка после

    Епикур претегля последиците: удоволствие, което води до по-голяма болка, не си струва.